中国网9月30日讯 近日，在2019文旅创新（周庄）论坛上，《中国文化报》评论版主编杨晓华与北京服装学院教授、中国商业经济学会时尚与高级定制分会会长宁俊；中国美术学院色彩研究所设计部部长余丁宗；中科院地理科学与资源研究所的研究员、国家农业部乡村旅游发展专家、原国家旅游局5A级景区评审专家刘家明；摄影家吴国方；南京市摄影家协会主席于先云从美学内涵角度分享了对周庄的感受，探讨了关于周庄的新发展、新未来。
《中国文化报》评论版主编杨晓华表示，周庄要有温度，要打动年轻人。他说，周庄的美，是要轻轻地坐在小船上，悠悠地划过水乡，这才是周庄的力量。
“因为要温度，这个地方就聚了人；因为要灵动，所以这个地方流动着水，人和水的无限，有了桥梁，有了传播，有了让很多人魂牵梦萦的周庄。”杨晓华如是表示。
杨晓华认为，周庄是靠它的自然美景、人文美景一起来打动人的审美，连续有几代的画家和这个地方结下了深厚的情缘，比如陈逸飞笔下的双桥、吴冠中画里的水乡之美等等，许多大师对周庄的评价也非常地高。周庄除了提升内涵之外，一定得抓住和打动年轻人，让大批现代人去享受周庄、消费周庄。
宁俊：精准定位美和时尚 用本土化和个性化呈现
宁俊表示，他不敢说对时尚有研究，只是在追求时尚。所谓的时尚是追求美的过程，时尚永远在路上。时尚是在不同的时期，对其的理解也不同而已，这是首要的。而追求美的过程是因时、因地制宜，因人对时尚、对美的理解不同。
周庄如果要进一步发展，可能需要三个词：第一个是精准定位，第二个是对本土化文化的挖掘，第三个是个性化。
既然不同的人，不同的人对美和时尚的理解有差异，那周庄想给什么人提供美，或者是提供时尚？答案很明显，是对年轻人，对有一定消费能力的人。
作为周庄来说，如果精准定位了人群，就应该知道，所服务的人群对美的理解是怎样的。要精准的定位周庄的客户群体，分析他们对美的理解是怎么样的，他们要求的美是怎么样的，他们来了以后，更想体验、更想感受、更想认知什么样的美？比如说，游客从北京来，到这里就是来享受的是自然的、田园的、水乡的风格，那自然就认为周庄是美的。
在周庄，住五星级酒店，宁俊并没有感觉到美。他认为，要挖掘本土的文化，就要体验周庄以及周庄水乡的时尚。而周庄和乌镇有什么不同，和云南的丽江有什么不同，重点是个性化的。
宁俊的结论是，对于时尚的理解，应该是一个追求美的过程：时间、地点、场合不同，人们定位美、定位时尚的标准也是不同的。在这里是美的，拿到了贵州未必是美了；在贵州是美的，拿到了这里未必是时尚。因此要有个性化，也叫唯一性，或者是特色，同时要挖掘本土的文化来呈现所谓的时尚，或是我们不断在路上追求美的过程。
此外，周庄可以用服装，或者是可借助服装服饰来呈现周庄之美；宁俊希望，在现代和传统相结合的时候，一定不要破坏传统。
余丁宗：遵循生活文化艺术表达 美学营造白天晚上统一
余丁宗表示不敢自称专家，就是一个“好色之徒”。其实中国是很特殊的民族，讲究彩调的概念，西方说的是色调，单色的系统，或者是有一个主导的色相为主的组合方式，中国的概念有一点不一样，就像灯展所有的颜色饱和度差不多，但是彩度很高，这就是中国的一个特色。
余丁宗和周庄其实也颇有缘分。三年以前，余丁宗一次也没有来过周庄，而三年后他来了几十次，有别于任何的地方，特别是三年前余丁宗在打造灯光展的时候，一直在关注，一直在感受。三年来，周庄的灯会经历了亮起来、秀起来、牛起来这三阶段，但是如何面向未来，明年怎么办？
现在周庄的灯光秀已经做得很好，但这只是一个基础。目前很多的水乡，像乌镇、南浔，也刚刚开灯光秀，所以，在同质化非常严重的市场背景下，周庄如何找到差异，这是需要去考虑的。
美学只是一种表面的呈现方式，真正要看其中的内涵，内涵就是文化。所以，周庄要找到它特有的文化，应有的一种特质，就是有一种生活叫周庄，这是未来要做好生活态文化的挖掘，变成IP。未来是不是可以把白天到晚上的一些生活的场景，融合到周庄的夜生活中去，这是余丁宗想到的第一个。
第二，因为现在的灯展还有一个冠名，那就是海峡两岸，如何做好两岸美学价值的融合统一，这也是值得去思考的问题。对于美学，两岸有一定的认知差异，如何去协调？如何让其他的游客来了以后，真正地可以感受到两岸的这种感觉？
其实，所谓的美学感受，是一个系统性的结果，因为它是从物到意的转换。在美学研究中，一直尊重的体系是人、事、物、场、境体系的建构，在什么样的场合下，建构出什么样的场景，这是未来所要遵循的体系和原则。
美学营造表达呈现的问题，那就是一定要遵循生活文化的艺术表达。在营造的时候，一定要从建筑美学、空间美学、灯光美学角度进行功能性的结合。而且，一定要关注白天到晚上的结合，因为灯光只是一种手段的体现，真正决定整个周庄品牌的，是白天和晚上的一种生活，白天的空间环境的营造，决定了晚上的基调。
刘家明：周庄和阳朔媲美 夜和美是核心要素
提到周庄，刘家明认为，两个字足矣：一个是夜，一个是美。
为什么周庄要大力发展夜经济，刘家明认为除了和国家要求的发展夜经济、拉动消费之外，还有一个就是周庄旅游本身处在一个重要的转型时期，需要从观光时代向度假休闲过渡。要想留住客人，夜间有什么好玩的，非常重要。一定要让消费者愿意住在这里，留下来，而不是早上来，晚上就回去了。
随着各种设施的成熟，周庄逐渐变成了上海市民的后花园，他们在都市不愿意聊商，却可以在周庄找到合适的环境。近水、亲水、玩水，使周庄成为了真正的后花园。刘家明觉得，周庄的性质和阳朔是一样的。
第二个字是美，刘家明对旅游的定义是五个美丽产业。
一是美丽环境，没有好的环境，到处是烟囱，或者环境脏乱差，不能称之为旅游，旅游一定是美丽的环境；二是美丽的经济，旅游如果是油污染，水有臭味，那肯定是不行的；三是美丽人生，城市里许多人处于不健康或亚健康状态，通过旅游来调节、来治疗，所以，旅游是美丽人生的方向；四是美丽信仰，游客爱美，也爱建立美丽的信仰，见到了不美的东西，就会指责，这让中国人更有美丽信仰；五是美丽国土，中央号召我们进行爱国主义教育，就是要让大家看周庄这样美丽的地方，这就是中国的美。
周庄是五种美的典型代表，周庄在中国古镇里处于领先地位。希望借助夜和美，把周庄从真正的观光之美，向度假之美的转型。
摄影家：周庄需要历史沉淀，更需要关注特色
摄影家吴国方、于先云则从摄影以及情怀角度剖析了与周庄的关联。吴国方认为，有历史的积淀的东西 往往就会展现它的美，摄影人更关注百姓生活。传统服饰、时尚生活、老纺车、撒鱼网、船娘、老茶馆等都是周庄的特色。
“可能是有历史沉淀的东西才会更美，有一些东西越是放到后面，越是有价值。时间一长，有历史的积淀，它的美就出来了。” 吴国方如是说道。
于先云则提到，在过去，他最喜欢在3、4月份来拍摄周庄；现在，则是周庄的一早和一晚。对于苏南人来说，看了周庄感觉不是这么的强烈，但是对苏北以北的人来说，那就绝对是特别美的东西。
有一种生活叫周庄，有一种情怀叫周庄，这是所有美学大咖的共同表达。（伍策 尤紫璇）
