近日，有媒体报道，重庆市渝中区中兴路有一家旧书书店，只有十多平米的空间被成千上万的旧书籍塞得满满当当，赋予了书店文艺复古的气息，每天都能吸引不少年轻人前来拍照打卡，但老板规定：打卡拍照的人必须买一本书。
为何有如此强制规定？说来也是无奈。据老板称：“以前全是看书的，现在全是拍照的”。原本属于小众爱好的旧书小店，在自媒体传播与网红文化的刺激下，竟然成了很多人“打卡”的胜地。一时间出现了大量“不速之客”，真心爱书的老板和读者们，自然会忧心忡忡。
近年来，全国各地的独立书店呈现百花齐放的状态，北京万圣书园、南京先锋书店、苏州慢书房等知名书店，已经成为当地一张闪亮的文化名片。但是，在“娱乐至上”的网络文化风气影响下，原本给人以踏实厚重印象的书店，也成了泛娱乐化的对象，很多人来书店或图书馆不是为了阅读、购书，只是为了拍美照、发朋友圈，以此彰显自己的“格调”。
其实，重庆这家小书店的遭遇并非独有。之前就有媒体曝光隐藏在北京山区里的某书屋，虽然建筑风格独特，但藏书竟有不少盗版书籍，前来拍照的游客也远多于真正的读者。
真心热爱阅读的人，是不会在乎阅读空间的环境的。正如古人所言“大隐隐于市”，越是在喧哗嘈杂的环境里，越能看出一个人是否真的热爱读书与思考，是否真能静心哲思。与之相反，如果一个人不爱阅读，即便把他放在最华美、最文艺的书店里，他也未必能沉潜思考，恐怕只是被外表的浮华所吸引。
互联网社交模式的新变，让这类“伪读者”有了更广阔的“生存空间”。他们不断追求着新鲜的东西，寻觅着陌生化的美感与新奇的体验，旧书摊、小书店这类小众爱好对象，也不免成为他们使朋友圈“精致化”的工具。加拿大思想家戈夫曼曾提出“自我呈现理论”，认为人们在社交网络里希望展现的自我，和真实的自我是不同的。为了防止外界因看到“旧的自我”而对“新的自我”产生误会，一些过度沉迷于“人设”的人，不断更换着朋友圈照片的拍摄背景，仿佛自己打卡拍照的地方越新奇、越小众，他们获得的外界评价就越高，越陷越深，直到迷失原本的自我。
当然，人人皆有虚荣心，普通人也有附庸风雅的权利，只要不妨碍他人的阅读，在网红书店拍照倒也无可厚非。书店的经营方式本无高下之分，有人愿意成为忠实读者，有人愿意借机成为网红，只要不拿自己的价值观强加给他人，都是可以接受的。尽管在书店拍照打卡与认真阅读的群体，相互之间未必能够理解与认同，但百花齐放的文化生态，本身也是令人赏心悦目的。
