【点睛】陈黎明说，我就是个山里人，雪峰山是我的根。所以，我把我人生中最重要的“二次创业”放在这里。毕竟，自小到大，雪峰山文化已经浸入我的骨髓里。
“在乡村振兴的新长征路上，我们将继续坚定地听党话、跟党走，踔厉奋发、不辱使命，全力助推文旅产业赋能乡村振兴。”湖南雪峰山生态文化旅游有限责任公司实控人陈黎明在近日接受采访时表示，新乡贤群体形成的集体人格、打破行政区划实行资源整合、与景区群众形成发展共同体，是雪峰山旅游发展模式的基因组合和深刻内涵。
近年来，疫情使旅游业从高速发展状态转变为全盘“断崖式”下降状态。2022年上半年国内旅游收入比上年同期下降28.2％。而新近兴起的雪峰山旅游，在2022年上半年却交出了完美答卷。统计数据显示，2022年1－6月，雪峰山旅游已完成营业收入6453万元，同比增长2.44％。公司在全力抓好增收的同时，坚决稳就业，无一例裁员减员，为落实“六稳六保”，稳住经济大盘贡献了智慧和力量。而此前的2020年，雪峰山旅游全年实现营收15709万元，同比增长30.78％；2021年，雪峰山旅游实现营收16754万元，同比增长6.65％。
这一系列成绩的背后，蕴含着山地旅游、微度假、近郊游的各种特征，更蕴含了陈黎明团队的运营智慧。“雪峰山旅游成立至今，无论是面对脱贫攻坚、乡村振兴的必答题，还是疫情防控的加试题，始终坚持在实践过程中形成既具有自身特质、又符合雪峰山实际的发展模式，以文旅产业推动乡村振兴。”陈黎明如是说道。他娓娓道来，揭开了一个又一个雪峰山旅游背后的秘密。
雪峰山资源禀赋独特
首先，雪峰山的旅游资源不是一个点，而是一个面。不仅仅是雪峰山自己，而且覆盖了雪峰山周边。“雪峰山山脉不存在跨省的问题，它全部旅游资源都在湖南省境内，而且是湖南唯一的。” 陈黎明说，这让我们对雪峰山的旅游开发可以在地形成完整的产业链条，更拥有了得天独厚的先天条件，无需出省，“湘乡游湘”，雪峰山便是最近的景区。
第二，雪峰山山脉是跨越怀化、娄底、益阳、邵阳、长沙的东北西南走向的长形大山。目前，旅游开发主要在怀化、娄底、益阳和邵阳。而这几个地市本身又是人口大市／大县，总共加起来，人口总数接近2000多万。而且要么在雪峰山腹地，要么就在雪峰山周边，像溆浦、隆回、新化、洞口、安化、涟源等县城人口都已超过百万。这对于雪峰山旅游来说，人口红利足以让雪峰山旅游在疫情之下产生裂变，而且维持了雪峰山旅游的基本面。
第三，雪峰山旅游在湖南，甚至全国是唯一实现跨区域联动开发的典型，从而形成了独特的、跨越四区的雪峰山旅游大片区及大花瑶山地度假区，这打破了原来固有的行政范畴，避免了重复建设、同质化竞争，形成“大花园式”的统一大市场。
“我们按照旅游的业态，按照消费者的要求，按照供给侧的要求，就可以安排一系列山地度假的内容、山地度假旅游业态。”陈黎明说，“其中，一个最重要的倡议就是建设跨区域的‘高铁索道’，集团极其重视，并下大力气投入。2023年5月起，游客下了高铁，可以在溆浦南站通过索道，从怀化就到了邵阳，这既是一个重要的通道，又是旅游核心吸引物。从某种意义上说，这也是雪峰山未来几年异军突起的关键。”
第四，雪峰山旅游一直把旅游和消费紧紧地捆在一起，打破了门票经济的限制。雪峰山旅游把旅游做成第三产业，景区开在哪里，雪峰山的旅游业态就安排在哪里。比如森林音乐会、猪栏酒吧，甚至大花瑶的篝火晚会。雪峰山还投资了一台戏，叫《花瑶喜宴》。现在每天演出2场，这样可以让消费者在山地度假过程中，享受原住民的待遇，享受原住民的文化底蕴，进而满足消费者的体验式需求。
第五，也是最重要的，雪峰山旅游高度重视文化和旅游的完美融合。雪峰山旅游2014年就成立了雪峰文化研究会，可以说，对文化的挖掘优于企业。雪峰山旅游到底主打什么样的文化，陈黎明认为：最重要的是差异化的、独特的文化。
一是雪峰山会战文化，有韧劲、不屈的、胜利的会战文化。1945年4月，日军第20军司令官坂西一良指挥第116师团和第47、第34、第68、第64师团、独立混成第8旅团各一部，在第5航空军一部支援下，由宝庆（今湖南邵阳）、东安等地向湘西发起进攻，但依然无法跨过雪峰山。战至6月7日，被围日军死伤惨重，突围后，撤至宝庆及其以东地区，会战结束。1945年8月15日，日本天皇向全日本广播，接受波茨坦公告、实行无条件投降，结束战争。1945年8月21日今井武夫飞抵芷江洽降。这就是雪峰山独一无二的会战文化，雪峰山是日军跨不过去的大山，更是中国军民抗击日本法西斯之胜利神山。
二是农耕稻作文明。高庙考古发现，早在7000年前雪峰山区域就有了稻的种植和猪的驯养。“当代神农”袁隆平也是在雪峰山脉的安江发明了杂交水稻。雪峰山脉有着人类最宽阔的、最辽阔的梯田集群，包括了山背花瑶梯田、紫鹊界梯田、万贯冲梯田。可以说，整个雪峰山的台地上、山腰间都是梯田，形成了独特的雪峰山梯田集群，雪峰山梯田集群构成雪峰山当代农业遗产、农业文化的核心，雪峰山有了这个，就有了历史。
三是花瑶文化。花瑶文化在雪峰山有其独特的、唯一的地位。花瑶有两个国家非遗，包括 花瑶“挑花刺绣”，曾被沈从文称为“世界第一流的挑花”；花瑶呜哇山歌被称为“民歌中的绝唱”，这两个是花瑶文化最浓妆艳抹的一笔。当代作家、中国民间文艺家协会主席冯骥才曾两次来到花瑶，并发自内心地称赞花瑶艺术是“世界一流的艺术”。
四是红色文化。除了抗战文化以外，这里还是红二、红六方面军的一个扩红、休整、战斗的地方，是当年红二、六军团长征时作战的重要战场，红军走过的铁索桥是雪峰山区独特的红色旅游资源。
五是湖湘文化。湖湘文化主要在岳麓书院，而岳麓书院位于雪峰山山脉东段；湖湘人物，包括魏源、严如熤、陶铸、邓显鹤、曾国藩，再到当代的毛泽东、彭德怀、粟裕、向警予，都是从雪峰山山脉走出去的。而“经世致用”的发源地就在雪峰山山脉……这些文化符号和文化元素构成了雪峰山旅游的核心文化底蕴。
产业发展巩固脱贫攻坚成果
疫情期间，雪峰山旅游连续三年保持了正增长，巩固了脱贫攻坚的成果。现在，雪峰山旅游又在打造美丽乡村、提高人民幸福指数、实现中国梦的康庄大道上奋勇前行。陈黎明说，我们走这条“康庄大道”的最有效途径，就是通过产业的可持续性发展来实现。
雪峰山旅游之所以能取得成功，最重要的一点是充分发挥市场机制和龙头企业的作用。据了解，雪峰山集团本身就是典型的混合制企业，但其以民营资本为主，长沙市大型国有企业和省政府的基金以及上市公司参与投资，这些投资机构本身就成为了雪峰山集团的战略投资者，他们通过雪峰山旅游实现了资本下乡，为乡村振兴做出了有益的探索。这一系列安排不仅形成了合力，更形成了体制机制的创新。
陈黎明说，作为参与者，我们只能说是“老马识归上雪峰”、“老马识归赞雪峰”。“上雪峰”，是说“脱贫攻坚”，“赞雪峰”则指的是“乡村振兴”。经过多年的努力，目前，雪峰山旅游已经成为湖南文旅的五大板块之一。陈黎明这一代人，因为雪峰山而解甲归田，他们，就是湖湘文化赓续者，是湖湘文化的守望者和传承者，更是赓续党的核心价值观的重要内容。“乡村振兴看雪峰，雪峰山演绎出乡村振兴。这绝对是一台大戏。”陈黎明如是说道。
据了解，雪峰山是全国“绿水青山就是金山银山”价值转换的重要试验基地之一。对于雪峰山来说，“绿水青山就是金山银山”的雪峰山经验，就是保留原滋原味、原乡原村。雪峰山花瑶瑶山的古森林，目前已经保留了几百年；而雪峰山人以及当地百姓充满了对大自然、对生态的敬畏。用陈黎明的话来说，就是“以敬畏之心，与山对话，与水对话” 。
雪峰山人正在用自己的体验，用自己的身体力行在撰写自己的文化。陈黎明说，我们曾经短暂地离开故乡、离开大山、离开森林，但是，总有一天我们又回到大山里……雪峰山是人类生存的庇护所，是老百姓的生命之源。人们的回归，是自然而然，这也是雪峰山旅游微度假、省内游、近郊游的内核所在。
陈黎明 低调的雪峰之子
陈黎明，1962年2月出生于湖南溆浦。当过兵，下过岗。担任湖南大康牧业股份有限公司董事长12年，曾荣获“全省带领农民致富奔小康领军人物”“最受尊敬的上市公司董事长”等称号。现为湖南雪峰山生态文化旅游有限责任公司董事长、湖南省慈善总会副会长。致力于挖掘雪峰山民俗文化，发展乡村旅游，打造了阳雀坡古村落、山背花瑶梯田两个国家级3A景区和溆浦穿岩山森林公园、隆回县虎形山大花瑶两个国家级4A景区，探索出了旅游扶贫的“雪峰山模式”，得到省、市和国家文旅部的充分肯定。他投入7000多万元用于雪峰山扶贫，获得第九届中华慈善奖“最具爱心捐赠个人”提名奖，是湖南省唯一个人获奖者。
陈黎明说，我曾经是一个军人。三年的军旅生涯，部队这座革命大熔炉，让一个懵懂青年成长为一名具有坚定信仰、攻坚克难、勇往直前的革命战士。这些年，无论世界如何变幻，我都一贯如此，勤奋工作，不畏险阻，勇往向前。凭着这股子闯劲，完成了自己人生的升华，并朝着自己既定的为百姓谋福祉的奋斗目标，一路前行。
2013年，大康牧业与上海鹏欣集团实现完美重组。卸去公司董事长职务时，陈黎明曾两度登上胡润全球华人富豪榜。“我是从溆浦走出来的企业家，我的成功离不开党的关怀和父老乡亲的支持。儿时的我曾在父亲下放的统溪河穿岩山生活过近十年，对这里有着深厚的情感。这里的贫穷落后在我的心里烙下了难忘的痕迹，这里奇特秀美的自然风光让我难以忘怀。因此，从董事长位置上退下来后，我又回到了这片难以割舍的土地。通过长时间的调研，决定用自己辛劳创造的财富开发见效慢、百姓受益快的旅游产业，实施旅游精准扶贫，让当地乡亲们早日脱贫致富。”陈黎明说道。
2014年5月，陈黎明出资1亿元注册成立了湖南雪峰山生态文化旅游有限责任公司，开始了一名退伍军人的第二次冲锋，把雪峰山地区丰富优质的旅游资源作为进攻的主战场。
陈黎明认为，旅游开发，首先要让农民成为受益主体。因此，他把提高农民对旅游开发的认识作为第一步的工作。
2014年9月到今年6月，公司出资组织1125名景区农民、退伍军人和基层干部，分四批赴桂林、龙胜、通道、镇远、千户苗寨和梵净山、大围子山等地学习考察，参观取经。随即，又请来湖南师大、中南林业科技大学的专家教授，对2000多名干部群众进行旅游知识和技能的培训。通过考察、培训等“洗脑”活动，支持旅游、参与旅游的人越来越多。山背梯田景区有个退伍军人的老婆叫李秀兰，原来在镇上经营卤菜，生意惨淡。去年在公司支助下，回村办起了农家客栈，营业至今已经收回全部投资，并从雪峰山公司领取到4.6万元奖助金。像这样的农家客栈在景区已发展到60多家，形成了800余张床位的接待能力，公司为此共兑现了450多万元奖助资金。
与此同时，雪峰山旅游坚持边规划边建设，对不影响景区整体规划的一些生产生活类基础设施提前建设，让景区居民提前享受开发带来的实惠。
2020年，陈黎明考察旅游资源时，来到位于大山深处的花瑶古寨，看到这里交通闭塞，花瑶同胞生产生活困难，心情十分难受，当即答应投入1000万元修通直通古寨5公里的高标准公路，目前已经通车。2020年10月以来，公司共完成生产生活类基础设施投资8200万元，修建硬化了11条进组进寨公路，完成了6条景区游步道、休闲小镇景观大坝以及景区水利设施等工程建设，得到了包括花瑶同胞在内的景区农民的一致好评。
目前，雪峰山地区旅游开发，在当地党委、政府的大力支持和景区老百姓的积极参与下，正如火如荼地进行着，具有国际视野的景区规划设计已通过省级专家的评审，现已开始施工建设；以花瑶文化、抗战文化、稻作文化、古村古宅文化为主要内容的雪峰山文化挖掘整理和开发利用已取得初步成果。
“我相信，在不久的将来，雪峰山地区凭着优越的交通、奇特的原生态景观和悠久神秘的多元文化一定会成为世界级的旅游目的地，到那时景区农民一定会走在共同富裕的康庄大道上。”陈黎明如是说道。
在 《雪峰山之魂——穿岩山》一书里，湖南省文联第九届主席团主席欧阳斌写下了题为《乡愁难舍，老马识归》的序，并高度评价了陈黎明回归雪峰山之事件。“乡愁，其实就是化不开的乡情，是生命之根。”欧阳斌在序中写道：时逢马年，落叶归根，有句成语叫“老马识途”，我把它改成“老马识归”。每一个生命，都应该找得到回家的路，都应当珍惜生命之根。
陈黎明说，我就是个山里人，雪峰山是我的根，所以，我把我人生中最重要的“二次创业”放在这里。毕竟，自小到大，雪峰山文化已经浸入我的骨髓里。至于是非功过，自有人们去论证。 （伍策 一丁 夏喜衡）
