【点睛】出自“仙鸡窑”的三个联体艺术陶罐，虽历百年风雨，依然釉彩深沉古朴，守护一河春水，悉数来往步履……
在湖南省洞口县高沙古镇，上到七八十岁的老人下到十三四岁的孩子，一提起“蚂拐叫叫”，都会油然而生一种甜美微笑或者难舍记忆。
作为土生土长的高沙镇人，现年65岁的姜照石介绍，他13岁时就跟着爷爷和爸爸学做陶艺泥玩，“‘蚂拐叫叫’应有上千年的历史，是祖先留下的宝贵财富。”他同时表示，“蚂拐叫叫”不只是玩具，而是能唤起儿时记忆的艺术品。“现在年纪大了，只想让‘蚂拐叫叫’这种民间泥玩升级为一种艺术品，自己也有义务把老祖宗的手艺传下去。”
民间泥玩附着“仙记”传说
一块泥巴能承载怎样的历史文化？近日，记者在几位好友的引领下，走进了高沙镇长青村。在村民姜照石简单的陶艺工作室里，但见一陈列架上摆着单口陶钵、多口陶罐、泥塑宝塔、双耳菜盆等多个泥塑陶坯，件件都充满了独特的民间泥玩陶艺的艺术元素……
“听我爷爷讲，古时候有一年天旱少雨，加之虫雀成灾，眼看到手的粮食即将颗粒无收，观音菩萨于是点化了一只仙鸡下凡来捕食害虫。但鸡有比不过雀能飞的本领，仙鸡只好托梦给当时岳溪河边的制陶匠人，制陶匠人梦醒后依照仙鸡给出的模型，烧制出大批能吹出让鸟雀惊心的‘叫叫’，赶走了鸟雀，由此保住了当年的收成。”
“蚂拐叫叫”是湖南洞口高沙一带的方言，释义为普通话应是像青蛙一样的哨子。“我们小时候哪有现在这么多高科技，‘蚂拐叫叫’是我们小时候最好的玩具。那时我们高沙周边城乡的男孩子几乎人手一个，用线穿好挂在脖子上，‘呜哇呜哇’吹着满街满地跑。”陪同采访的洞口县人民法院退休干警卿先生介绍。
因能用嘴吹出穿透力极强的刺耳声响，亦能发出像青蛙一样“咕咕呱呱”的鸣叫，这种泥塑小玩具被冠以“蚂拐叫叫”之名已不知经年。“蚂拐叫叫”造型简炼丰满，淳朴生动，粗犷豪放。大的十几厘米，小的只有5厘米左右，乌龟、小鸟、兽嘴等形简神妙，黑色、暗红、纯白等原色绘出的各种颜色，给人强烈的视觉冲击，也寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。
“后来，为了感恩仙鸡，陶艺匠人将窑口改名为‘仙鸡窑’，这个小地名也一直沿用至今。”姜照石所讲的故事不管是真是假，但在离他家不出500米远的岳溪河上，大清光绪年间初修、民国元年重建的洞口县级文物保护单位——“仙鸡桥”的宝顶上，矗立的不是砖雕石塑，而是出自“仙鸡窑”的三个连体陶罐，虽历百年风雨，依然釉彩深沉，守护一河春水，悉数来往步履……
最开心的还是跟泥巴在一起
作为一个农村娃，姜照石打小就喜欢用泥巴做“蚂拐叫叫”。“我六七岁就开始跟着大人学捏‘蚂拐叫叫’，是打心眼里喜欢它。”姜照石说，“那时候家里穷，小学没毕业，我就跟着爷爷和爸爸学习拉坯、烧制坛坛罐罐，有时候还要挑到各地叫卖。回想起来，我这一生最开心的还是跟泥巴在一起。”
姜照石其实是个命运多舛之人：妻子早年病故，儿子姜远华2001年因车祸高位病瘫，其生活起居全靠姜照石照料。“也曾经出去打过工，但总觉得那些工作不是自己擅长的，也不是自己想要的。现在政策好了，儿子每个月有几百块钱的低保，我照顾他也有点补助，俩父子的生活基本有了保障。”姜照石介绍，近十年来他基本都在照料儿子，没有再“玩”泥巴。由于常年闲置，那几口祖传老窑也都已垮塌，“但手上还是有点祖传的真功夫，年纪大了，儿子瘫痪了肯定指望不了他还能学点什么，但老祖宗的手艺还是想传下去。”姜照石表示，他现在很想注册成立一个公司，改良传统烧制方式，辅以现代雕刻绘画釉彩，将这些民间泥玩陶艺变成艺术品。
“比方说，‘蚂拐叫叫’虽然承载和记录着悠远历史积淀下来的民间传说或者童年记忆，但造型和着色显得太原始朴拙。”姜照石认为，“蚂拐叫叫”之类的泥玩陶艺地域性太强，外地人不容易接受，因此，他还是想在“玩”得动泥巴的年纪将这些泥玩陶艺进行造型创新，毕竟，他在2017湖南省“湘字号”传统技艺工匠竞赛——湘瓷（拉坯成型、陶瓷彩绘、陶瓷雕塑）技能竞赛决赛中获得过类别前四强。
让优秀的民间工艺继承和发扬下去
如何将原生态的泥玩陶艺融入现代人的文化生活，比方说“蚂拐叫叫”之类的泥玩能否被更多的当代孩子所喜爱，让一些陶器不再是老百姓手中几块钱、几十块钱的产品，而是上升到一种美术与文化的高度，变成一件件具有一定视野的艺术品，并让老祖宗留下的手艺传承下去……虽然生活并不富裕，但姜照石常在内心“富裕”地思索这些事情。
“只有留住手艺，才能传承匠心。”，姜照石意识到，只有让更多人了解优秀的民间手艺，才能有机会让它们“热闹”起来。前段时间，姜照石把陶艺工作台搬进了家里，让儿子姜远华坐在轮椅上将自己陶艺拉坯的全过程进行直播，“有时有千把人观看直播呢。”姜远华觉得很开心，毕竟，轮椅上的他也只有这个能耐和方式来感恩自己的父亲。
“我觉得自己还可以继续‘玩’几年泥巴。”姜照石表示，通过儿子的直播，看到了更多人对他们父子俩精神上的鼓励，并希望他们父子俩在自强不息的同时，更有信心和机会把“蚂拐叫叫”之类的地域性“泥土”工艺文化发扬下去，更有责任把老祖宗留下来的好手艺传承下去。（刘佑祥）
