中国网7月22日电 在湖南省泸溪县的街头巷尾、村村寨寨，活跃着一支支特殊的法治宣传“轻骑兵”，她们用最质朴易懂的语言和生动形象民间文艺表演，将法律知识和平安创建内容撒进千家万户、播入大众心田，正悄然改变着乡村风貌，为推进平安法治建设贡献“她力量”。她们，就是泸溪“大妈说法队”。

从“广场舞者”到法治宣传“轻骑兵”的华丽转身

昔日，活跃在街区广场、村头巷尾的，由单位退休女职工和城乡中老年妇女自发组织的广场舞健身群体和乡村文化戏曲队伍，今日，她们将法律知识、平安创建内容融入到广场舞、民间戏曲和非遗文艺展示之中，化身为法治建设、平安建设的宣传者和推动者，闪耀在节庆和赶集日展演现场，成了一支新时代法治宣传的“轻骑兵”。

在潭溪镇大陂流村，83岁却依然精神矍铄的筷子舞传承人舒秀，携手她精心培养的十余名队员，身着绚烂多彩的土家族传统服饰，采用最质朴纯正的土家语言，结合生动活泼的说唱艺术形式，将防范电信诈骗、预防未成年人犯罪、保护未成年人等法法律法规和方式方法，巧妙地编织进通俗易懂的农家话语中，以这种既接地气又充满文化韵味的形式传播开来，成为推进平安泸溪、法治泸溪建设中的一抹“只此青绿”。

通过这种方式，她们不断创新形式、丰富载体、延伸触角，挖掘、保护、传承、弘扬和发展优秀传统文化，将晦涩难懂的法律条文转化为通俗易懂的生活案例，通过创作法治建设、平安建设故事等文艺作品，不仅展示传统文化的独特魅力，更能搭建起推进法治建设和平安建设的桥梁，让群众在休闲、娱乐之时接受法治文化和平安建设知识的教育、熏陶、浸润，在潜移默化中提高群众法治意识，增强群众参与平安建设的积极性。

从“被治理者”到社会治理“参与者”的涅磐重生

几年前，活跃在村头巷尾的广场舞大妈，是“扰民”的代名词，颇受社会诟病，成了社会治理的对象。现在，广场舞大妈主动转变角色，积极参与政策法律宣传、社会道德教化、矛盾纠纷调解等基层社会治理，创造了一个叫得响的品牌——“泸溪大妈说法队”。

“人人增强责任感，普法教育青少年”“法治建设叫得响，大妈说法来帮腔”……从花灯歌舞到快板说唱，从苗歌对唱到诙谐小品，大妈们化身普法大使，围绕全面依法治县方略、平安建设、法律法规宣传等方面，用涉及语言、歌舞、戏曲等10多个门类的节目上演，开展“说唱法治故事，助推平安泸溪”主题活动。在每年的“三月三”“六月六”“中元节”“浦市龙舟节”传统民俗节日，身边的大妈通过文娱活动来积极宣传法治建设和平安建设知识，方法新，接地气、对胃口、吸眼球，效果好,大家印象深，记得牢。”群众纷纷表示像这样贴近基层、贴近群众、贴近生活的群众喜闻乐见的文艺节目，要多办多演、常演常新。

两年来，泸溪县“大妈说法队”由最初三五成群、散布在大街小巷、屋前房后健身娱乐的小分队，逐步发展壮大。目前，全县共有30支大妈说法队，创作有关法治平安建设内容的节目37个，共吸引500多名大妈们参与其中，惠及群众十万余人次。

从“健身娱乐”到“ 助推平安建设 ”的价值提升

自“大妈说法队”成立以来，在“健身娱乐”之外，积极参与法治宣传、平安建设，用身边事教育身边人，用平常生活中的平安建设故事，引导身边人，调动起了广大群众参与法治建设、平安建设的积极性、主动性，群众的法律意识明显增强、社会矛盾纠纷明显减少、邻里关系更加和谐、社会治安持续向好。

浦市镇两户村民因水田边界问题发生争吵，双方互不退让，紧张氛围一触即发。正在进行节目排练的“大妈说法队”队员杨云好等人，迅速赶到现场，展开思想工作，动之以情、晓之以理，有效平抚了双方情绪。最终，双方在“大妈说法队”你一言、我一语中达成了和解协议。“一些婚恋家事矛盾纠纷，在大妈说法队的开导和调解下，得到了有效化解；它不仅有效弥补了基层普法力量的不足，还成了平安建设的一支生力军”，一位乡镇司法员坦言道，“大妈说法队”在基层社会治理中的发挥着独特的作用与价值，为绘就法治乡村、平安乡村、和谐乡村画卷增添了一抹亮丽的色彩。  

泸溪“大妈说法队”的创新探索，不仅挖掘了群众参与社会治理的巨大潜力，也为其他地区的法治宣传和平安建设工作提供了启示。在未来的发展道路上，这支由普通妇女组成的队伍，凭借她们的智慧与热情，一定会在推进平安中国建设和法治中国建设中作出积极而有意义有价值的贡献。（来源：中国网 作者：邓君圣 李华 徐朝辉）